Compton, C. (2010). La noción del ser se toma en muchos sentidos. El acto de comprender, “implica una apertura intelectual o cognoscitiva, captación de lo objetivo, afectiva y volitiva, al complejo mundo de las experiencias humanas, pues es el ser humano entero, todo su ánimo, el que comprende” (Siles, 34 Sofía Rodríguez Jiménez 2005). En Dimensiones del cuidado. Asimismo, es imposible establecer el fin de la práctica de enfermería, porque el objeto del pensamiento de enfermería es el fin de la acción de enfermería […]; sin la dirección que brinda el conocimiento ontológico de enfermería los resultados de la investigación se presentarán de forma caótica y se utilizarán como una aglomeración más que como guía con sentido” (Kikuchi, 1992; citado en Durán, 1998). veces se confunde con la metafísica. Washington: Organización Panamericana de la Salud. Sin importar si hay una cura que pueda revertir una enfermedad, ocurre el bienestar cuando se integran los elementos en particular de una experiencia de vida y se integran de forma coherente. 20 Filosofía y Enfermería Unidad 3. El cuestionamiento acerca del ser surgió en Grecia, en virtud de ciertas experiencias y a consecuencia de cierta situación. A partir de Aristóteles, la primera filosofía se subdivide en… La palabra metafísica fue introducida por primera vez por Andrónico de Rodas (siglo I a. de C.), traductor y recopilador de la obra de Aristóteles. filosofia.pptx - UNIDAD 3 ONTOLOGIA DE LA ENFERMERIA • • • • • 3.1 El ser y la esencia. Entonces, la enfermería como disciplina puede verse como un proceso de proporcionar bienestar, de sanar, apoyar; en suma, de curar. Todo ello en relación inmediata con los datos sensibles. Teorias y modelos para la gestión en enfermería. Ontología de la enfermería Introducción de la unidad Ontología de la enfermería Las dos grandes divisiones que se hacen de la filosofía son: la ontología, o teoría del ser, y la gnoseología, epistemología o teoría del conocimiento. Se necesita un cierto nivel de complejidad para que ocurra la integración. dan significado global al objeto de la disciplina o rama del saber. Este concepto de esencia lo retomaremos posteriormente al ver qué es la sustancia. Colombia: Universidad Nacional de Colombia-Facultad de Enfermería-Grupo de Cuidado. Rivera, M. (2004). 8 Angélica Ramírez Elías Carlos C.C. esencial y fundamental en una determinada Veamos otras características de este cuidado: la (el) enfermera(o) persona que cuida al otro, conscientemente se reconoce persona, ya que de otra manera no es posible encontrarse con el otro, pues para hacerlo es necesario vaciarse temporalmente del juicio racional sobre el otro, para poder acogerlo en su singularidad y escuchar con atención para comprender la experiencia total del otro en el sentido que esa persona le otorga, y acompañarlo en sus transiciones. conscientemente, y de algún modo se posee la vida que se ha vivido y que está a punto de extinguirse: uno se hace dueño de ella y la valora. Paralelo a ello, se debe considerar que los eventos políticos y … El objeto primero de la inteligencia es el ser, pero el ser al cual la inteligencia se siente principalmente atraída, aquello a lo que la misma inteligencia se dirige, hasta el punto de constituirlo el objeto mismo de la ciencia, es decir, del conocimiento racional de algo. García Fuentes general de satisfacción de necesidades del hombre, siendo la estructura fundamental del ser. La esencia real, por una parte, y la esencia que la actúa y le presta el ser, por la otra, son dos elementos muy distintos en las cosas. En la integración, las fuerzas autorreparativas del ser humano se activan para conducir al bienestar. La vitalidad Esta jerarquía nos dice que la ¿De qué está formada? Flaming, D. (2004). Sobre la sustancia, unos filósofos afirmaron que era única, y otros que era múltiple (y esta multiplicidad era, para unos, limitada en número, y, para otros, infinita). La primera se llama la “unidad de los contrarios”. Anuncio. ¿Qué es la sustancia? La salud es la expansión de la conciencia. categorías o capas ontológicas: la vitalidad, el alma y el espíritu. Conocimiento perceptible y tangible. El existir es un perpetuo cambiar. En resumen, en este tema hemos visto que la ontología de la enfermería como disciplina se encuentra en su sustancia, que se encuentra en los propios procesos enfermeros cuyo fin es proporcionar bienestar a la persona, en su proceso de salud/enfermedad, independientemente de la presencia o ausencia de salud. 14 Filosofía y Enfermería Unidad 3. ¿Cuáles son los fines últimos del cuidado? La enfermería es un proceso participatorio que trasciende la frontera entre el paciente y la (el) enfermera(o) y que se deriva de valorar lo que Martha Rogers (una teórica de enfermería) llamó "tendencia inherente de los sistemas humanos para la innovación y el cambio creativo". Cuidar la experiencia de la vida con calidad para cada ser humano, conduce a la pregunta ¿cuidar para qué? La indagación filosófica se centra en objetos de conocimientos abstractos, que a través de la reflexión Es necesario cuestionamientos identificar del ser de estos enfermería, buscan las causas primeras y el sentido de la existencia, porque de otra forma es imposible identificar la fenómenos y conocimientos producto de la ciencia, la naturaleza, amplitud y objeto de conocimiento práctica, la experiencia y los pensamientos. Es como si alguien por una sola cualidad pudiese ejercer las operaciones de todas las cualidades: en esa única cualidad poseería todas las cualidades; pues de la misma manera tiene Dios en su mismo ser todas las perfecciones. Filosofía trascendente El superhombre, de Nietzsche, deberá entregarse de lleno a lo real, evidente y claramente plausible: productividad, estética de vida, dinero, comodidad, conocimiento experimental. García Fuentes Usos del ser El uso predicativo se muestra cuando se dice “Sócrates es hombre” o “la rosa es roja”; y el uso existencial se muestra cuando se dice “Sócrates es” o “es una rosa” (Abbagnano, 1998). En el primer caso, puede considerarse como expresión de la cópula que une un sujeto con un atributo o, en su forma intransitiva, como equivalente a haber o a existir. La ontología de la enfermería como disciplina se encuentra en su sustancia, que se encuentra en los propios procesos enfermeros cuyo fin es proporcionar bienestar a la persona, en su proceso de salud/enfermedad, independientemente de la presencia o ausencia de salud. Cuando hay una modificación, ya sea en la persona o en el contexto, se asimila de forma recíproca, siendo una causa adicional de salud. Esto nos lleva a considerar los conceptos del paradigma de la enfermería como representativos también de esta sustancia: persona, ambiente, salud y, una categoría fundamental, el cuidado. La existencia de la enfermería se relaciona con la existencia del ser enfermera-en-el-mundo. En efecto, designa la “ciencia antes” o la “primera filosofía”, como la llamaba el propio Aristóteles, la que tiene por objeto lo que es común a todas las demás ciencias y que, desde una posición jerárquicamente dominante, funda su validez. persigue la consolidación del conocimiento como un ente accesible, el cual permita estandarizar la información, y así, generar mecanismos que permitan a todos los profesionales en el área igualar los resultados deseados en el ejercicio médico. Colombia: Universidad Nacional de Colombia-Facultad de Enfermería-Grupo de Cuidado. reconocer que existe un orden y clases naturales, así como barreras en el conocimiento que le dan sentido al mundo. Como vemos, cada momento es una ocasión de cuidado, ocasión con una gran capacidad de sanación para la (el) enfermera(o) y el paciente. toda la estructura sensomotriz que aparece programada por medio de patrones sensoriales y fuerzas cinéticas que impulsan al hombre a actuar por motivos La experiencia subjetiva de la muerte comienza experimentándola como término y final de la propia vida. En efecto, la sustancia de la arqueología es el estudio de lo que es antiguo y primitivo (un arqueólogo hace excavaciones en los restos de civilizaciones del pasado, por ejemplo, Teotihuacán); la astronomía estudia a los astros (los fenómenos astronómicos como el movimiento y la constitución de los cuerpos celestes) y el estudio de los astros es su sustancia; la biología es la rama del conocimiento sobre la materia viva; la sustancia de la química son los procesos y propiedades de las sustancias químicas; la física hace lo propio estudiando las propiedades y procesos físicos; la sustancia de la psicología es la psyche (se dice sijé), que es el alma para la filosofía antigua y que equivale a la mente para la psicología contemporánea, y que estudia los procesos y actividades mentales y conductuales que se manifiestan en la conducta humana. − La esencia es la unidad primordial de cada cosa, mientras que la sustancia es el ente individual con materia y forma; ambas son manifestaciones del ser. Para él, el … De todos modos, mientras la definición apunta al contenido de la esencia, ella no demuestra ni prueba que la cosa definida exista, o que tal o cual atributo pertenezca a la cosa. Actualmente vivimos en la era de la humanidad bajo la consciencia colectiva de protección. Las proposiciones, los competencia, la autonomía, la responsabilidad, la colaboración, y su respuesta a El tercero de los conceptos que caracterizan la enfermería es el de ser humano. La vida es el único sentido por sí misma y la muerte es el final del sin sentido más radical. Con estas afirmaciones quiere indicar, al menos, lo siguiente: • la naturaleza se identifica con el ser propio de las cosas, con su esencia; • pero de las cosas capaces de cambiar a partir de sí mismas; • la naturaleza no sólo determina el tipo posible de movimientos de un objeto sino también el tipo de reposo que le conviene. Esencia y sustancia 4. En el cuadro que sigue encontrarás varias formas de concebir la muerte y las reflexiones que generan. ¿Cómo está constituida la realidad desde el “ser”? Ser y tiempo. Podemos intentar saber quién existe, y ante esto sólo podemos afirmar que las cosas no son sino mis representaciones y no verdaderas realidades: no son en sí mismas, sino que son en mí. Ontología de la enfermería Tema 2. Course Hero uses AI to attempt to automatically extract content from documents to surface to you and others so you can study better, e.g., in search results, to enrich docs, and more. Hoy en día, más estados exigen que los profesionales en enfermería tengan un grado de maestría y certificación nacional. − La existencia es el hecho de ser, el acto de ser. Los atributos espirituales son simbólicos, no se pueden ver, mientras que los atributos corporales sí los puedo ver. México: FCE. La conciencia de la muerte convierte a la vida en un drama real y no fingido. Complejidad epistemológica y ontológica en el aprendizaje del cuidado de Enfermería. De esto se sigue que el cuidado no pertenece a ciertos grupos de personas, como los enfermos o las (los) enfermeras(os). García, J. Estos son: Persona Cuidado de enfermería Salud Contexto (Durán, 1998) Veamos cada uno de ellos. Ser y existir La pregunta ¿qué es el “ser”? Mientras las ciencias naturales generan conocimiento a través de la explicación de la naturaleza, buscando lo general, las ciencias humanas lo hacen a través de la comprensión de las expresiones de la vida, pues ésta se manifiesta de múltiples maneras. Nursing: the ontology of the discipline. metodológDimensión prácica Entre las categorías, las más importantes son la de entidad (tradicionalmente llamada sustancia) la de relación, la de cantidad y la de cualidad, así como las de lugar y tiempo. Es una totalidad. El ontologismo es lo contrario al psicologismo, siendo fundamental el “ente”, el “ser” y el “ente es lo existente e inteligible. Es decir, el cuidado de la salud que procura esta … Ontología. ¿Cuál es la naturaleza de los procesos enfermeros? La definición de ser distingue dos usos: La ontología es la doctrina que estudia los caracteres fundamentales del ser, los caracteres que todo ser tiene y no puede dejar de tener (Abbagnano, 1993). Las categorías son, pues, los géneros universales con que podemos definir las cosas (pues la definición aristotélica consiste en tomar un concepto general —género— que incluya varias cosas, además de la que tratamos de definir, y añadirle un rasgo característico que la diferencie de las demás, de las otras —diferencia—). Sustancia Esencia y sustancia Como veíamos previamente, el diálogo de Platón sobre Menón muestra la exigencia de que Menón diga qué es la virtud en su totalidad. Buenos Aires: Solar/Hachette. En (3) la palabra sustancia y lo real nunca se unen, de modo que, en efecto, se niega la unión de la palabra y lo real en la sustancia, lo que conduce a una indiferencia ineficaz. Consultado el 19 de octubre de 2010 de http://www.boulesis.com/didactica/documentos/ Del Valle, R. (2010). Principios básicos de los cuidados de enfermería. Por lo tanto, implica querer conocerse a sí misma(o) cada día, querer darse cuenta que ella (él) y su paciente se encuentran en los mismos procesos del vivir que implican cambios y transformaciones, como es el proceso de maduración y envejecimiento, con sus consecuencias psicológicas y sociales, con la conciencia de la propia muerte y la angustia ante la posibilidad de la destrucción del propio ser, o el dolor ante la pérdida de alguien que amamos, que es parte de nosotros. (2005). En este sentido, el carácter universal de la filosofía tuvo su origen en la necesidad de un conocimiento válido a todo fenómeno, y en las deficiencias de los conceptos inicialmente desarrollados, para ser llevados a la práctica concreta en los fenómenos físicos o sociales. Y esto se debe a que pensar y percibir (o experimentar) son dos actividades distintas del intelecto humano, completamente irreductibles, aunque íntimamente ligadas entre sí (Rueda, 2012). La naturaleza de las ideas es estudiada por la ontología. En esta cita, el angélico distingue entre tres tipos de seres, de acuerdo a la filosofía de su época: el ser por antonomasia (que es increado, que no ha recibido el ser de nadie, y que llamamos ser subsistente o Dios), los seres creados sin cuerpo material (el caso de los ángeles), y los seres creados con cuerpo material (el caso de los seres vivos y del hombre). La ontología de enfermería busca el conocimiento del ser de enfermería. El cuidado de enfermería significa considerar los significados que el otro atribuye a sus experiencias y establecer una relación tal en la que la persona recibe lo que va necesitando para seguir siendo, como podría ser darle información o acompañándolo, o como un estímulo para lograr su autocuidado. Aristóteles encontró precedentes de esta teoría en Platón, que a su vez la tomó de Sócrates. Conducirse de manera racional, es decir, hacer pasar la esencia al acto; esa es la tarea de la moral. Un conjunto de características peculiares, aquellas cualidades que hacen que un ente tenga, La esencia por ende es el modo de ser propio de, Parménides quien propuso la mejor solución. En la actualidad, el proceso de enfermería es visto desde una perspectiva relacional, congruente con las concepciones contextuales y transformativas del mundo. La ontología estudia el ser en cuanto ser. or. El "ser y el estar" en el mundo Preguntas previas ¿Cómo está constituida la realidad desde el “ser”? Compton.] ¿Qué es la sustancia? En Dimensiones del cuidado (27- 28). No obstante, también hay que decir que, aparte de su etimología, el ser y el existir han ensanchado su ámbito significativo, y el uso ulterior se aplica a todo lo que se da en la realidad, con independencia de su aparición sensible (Abbagnano, 1998; Bodei, 2005; Craig, 2006; ¿Qué es esencia..., 2010). El acto de adusta y angustiada autenticidad. Peggy Chinn, teórica de enfermería, afirma que la salud es parte del proceso salud/enfermedad, ya que las acciones de enfermería ocurren en cualquier situación o estado de desarrollo de la persona, pudiendo fluctuar entre el bienestar, la enfermedad y la salud. Las 18 Sofía Rodríguez Jiménez Tema 5. En Dimensiones del cuidado (2728). Ontología de la enfermería diagnóstico reciente de diabetes mellitus tipo 2 (DM2) acepta su padecimiento, que no va a tener salud, cambia su estilo de vida, reduce la tensión que la DM2 le causó y obtiene bienestar, porque aunque haya un desequilibrio en su dimensión física (en su disminución de insulina) hay un equilibrio en su dimensión simbólica (su mente, su cultura) y en su dimensión espiritual (sus valores, su sentido de vida). En la experiencia tampoco se separan nuestras sensaciones y sentimientos del contexto total de las relaciones, mantenidas juntas en la unidad de la experiencia. Para el... ...Clasificación Ontológica. Ontología de la enfermería Tema 1. LA NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO DE ENFERMERÍA: REFLEXIONES PARA EL DEBATE DE UNA MEJOR COMPRENSIÓN DE LOS CUIDADOS Intervención … MERCUTIO: "Nay, gentle Romeo, we must have you dance." Podemos intentar saber quién existe, y ante esto sólo podemos afirmar que las cosas no son más que mis representaciones y no verdaderas realidades, no son en sí mismas sino que son en mí. Toda presencia de cuidado está caracterizada por la expresión humana ante el paciente, el otro que espera, que desea, que necesita, etcétera, y la presencia intencionada cargada de conocimientos, sentimientos, valores, los cuales se expresan a través del lenguaje, actitudes, silencios, diálogos, miradas, contacto terapéutico, como muestra de estar ahí, en la verdadera comprensión de la situación, empatía, hermenéutica de la experiencia de cuidado. Para Hegel, la primera idea que establece es la idea del devenir (del cambio permanente). Por lo tanto, se debe distinguir: 1) la esencia de una cosa, que es cualquier respuesta que se pueda dar a la pregunta ¿qué es? Ontología de la enfermería vista, el medio de locomoción para el infante, la voz de los débiles o incapaces de hablar; el conocimiento y la confianza para la joven madre; la voz de los que están demasiado débiles para hablar o se niegan a hacerlo y así sucesivamente" (Henderson, 1961). Para Florence Nightingale la meta de la enfermería es la salud, tanto para el sano como para el enfermo. Luego tenemos el ser espiritual, que consiste en los atributos del espíritu, que es la dimensión del hombre que se orienta a la trascendencia, por ejemplo, ser un hombre o una mujer, de un origen étnico, que es persona. Santrock, J. El cuidado una forma de lograr cierto control sobre la vida y el destino, de poseer la propia existencia, pues consideraba que la falta de posesión de la existencia es la forma originaria de nuestro ser en el mundo, y que esta estructura fundamental acompaña al hombre toda su vida. Question 1(Multiple Choice Worth 2 points) (06.03 MC) The following excerpt comes from Shakespeare's play Romeo and Juliet . La esencia no cambia Al afirmar que la esencia es necesaria, no se quiere dar a entender que ella exista necesariamente, sino que ella es necesaria como esencia. Esto se explica por dos razones: la primera, creían en la posibilidad de que las cosas tuviesen un ser; la segunda, se suponían capacitados para descubrir tal ser. En este sentido, se destacan algunos saberes que han estado presentes como el hecho de que se procura: El cuidado a la vida, el acompañamiento en los procesos críticos de la … Así, las características de este acto son: Pero ¿cómo se puede entender también el “mero existir”? La muerte siempre nos será incomprensible. La operación de conocer: los modelos del cuidado ... poder crear textos de lenguaje natural en lugar de textos telegráficos. La filosofía, las ciencias y las técnicas modernas han transformado las cosas en objetos, es decir, las han apartado de nosotros, poniéndolas en contra o frente, como algo extraño que constituye un obstáculo para el conocimiento. Indagación filosófica y la práctica de enfermería. REALIZAR INFORME DE LECTURA.docx, Padilla Carlos - Tipo de Problematica.pdf, Santiago Antúnez de Mayolo National University, Universidad Abierta Para Adultos (UAPA) • FILOSOFIA CBC104, National Open and Distance University • UNAD 22222, Technological University of Mexico • HUMANITIES 101, Santiago Antúnez de Mayolo National University • SISTEMA 47, Evidencia 1 Etica profesional y ciudadania.doc, INFLUENCIA DE LA FILOSOFIA EN EL ADECUADO DESARROLLO DE LAS DIMENSIONES .docx, Universidad Autónoma de San Luis Potosí • FENÓMENOS 103, Universidad Nacional de Colombia • MARKETING 101, Leapnqng Objectqve 09 03 The KqscounteK sayback pule anK soLe of qts, ii Support Indicators Supporting words support or further explain what has, Discrimination It is the ability to differentiate between a conditioned stimulus, supply for imports are flexible depending on fixed world prices Hence under, Guide-in-Writing-Reflection-paper-for-Undergrad-Studentsdocx.docx, 5 It is implied in paragraph 3 that Dakota Texts was written A Only in English B, Select one a composite attributes b atomic attributes c simple attributes d, Note If you want to clear the screen you can press CtrlR or you can select the, LEARNING OBJECTIVE F WHAT WERE THE EFFECTS OF INTELLECTUAL INNOVATION IN DAR AL, Chapter 43 Nursing Assessment Neurologic Function MULTIPLE CHOICE 1A client is, AP Biology Exam UPDATE-CB Guidelines for 2 FRQ 2020.docx, carbon_cycle_worksheet Mya Zoboroski-Thomas.pdf, the question above is Assume that there are two nations in the world, Italy and India, and that they can produce only two products. Todo lo que existe está en potencia, pero no todo está en acto. Se le conceptualiza como el entorno de la persona, como una parte integral e indivisible de ella. Sociedad contemporánea La muerte es un suceso irrelevante en la sociedad, se trivializa, cada día hay más víctimas, las nuevas ocultan a las anteriores. 6 12 Angélica Ramírez Elías Carlos C.C. Podemos afirmar que, en cuanto a su etiología, tanto ser como existir significan lo mismo; a saber: el aparecer, el brotar, el darse en la realidad como procediendo de un cierto origen, el permanecer, e incluso el vivir. 17 El cuidado transpersonal es el cuidado humano, según Jane Watson. La muerte es irracional, la vida es lo único real, y es como es, no hay maldad no bondad no es un fenómeno moral, es sólo vida. La formula hermenéutica de Dilthey pone énfasis en tres conceptos clave: "la experiencia, la expresión y la comprensión" (Siles, 2005). Esuna expresión decualidad, calidad onaturaleza … Esencia y substancia. Es aprobado que el cuerpo de conocimientos de la disciplina se ha desarrollado y madurado crecientemente, quedando de manifiesto su naturaleza profesional 2.El presente … En cuanto al consistir, hay varias formas de consistir. En esta figura podemos ver que el núcleo más profundo del ser se encuentra en la sustancia, por ejemplo, en el ser humano ser libre y responsable (atributos de la persona). Selsam, H. (1968). Estas capas están ordenadas en anillos concéntricos. El contenido de la esencia del hombre es, pues, animal racional. U1-gestioncuidado . La ontología (del griego antiguo ὄν [on] — genitivo ὄντος— [ontos], 'ente'; y λόγος [lógos] 'ciencia, estudio, teoría') o metafísica general es la rama de la filosofía que estudia lo … ¿Cuáles son los fundamentos de las ciencias humanas? Tiene como atributos la libertad, la historicidad (es decir, construye su propio ser a partir de la herencia cultural y considerando su futuro, pues el hombre es su circunstancia), la autoconciencia, una orientación hacia el encuentro con el otro mediante un diálogo vital entre un yo y un tú (es decir, su alteridad, pues se construye a sí mismo en la relación con el otro), su adherencia a una jerarquía de valores (adoptada con libertad y responsabilidad) que le permite independencia en su ser, su mismidad (es decir, ser él mismo, de manera única), y finalmente su atributo principal, que lo distingue del resto de los seres animados: su ser espiritual que trasciende su vida orgánica, sus impulsos y el medio ambiente en que se desarrolla. Los cambios en complejidad e integración pueden ser usados para explicar muchas facetas del desarrollo humano y los cambios en los sistemas, pero el proceso de bienestar se puede usar para comprender la salud, la curación y el bienestar mismo. La segunda manera de hallarse la esencia es la que se da en las sustancias intelectuales creadas, en las cuales el ser es distinto de su esencia, aunque la esencia existe sin materia. Es decir, la obtención del bienestar, como decíamos anteriormente, independientemente de la presencia o ausencia de la enfermedad. Como sinónimo de ente (seres materiales, seres vivos, seres humanos, siempre en el sentido de entes) y otras veces como la esencia de una cosa (“ser” piedra es distinto de “ser” árbol o de “ser” hombre). Y de eso se sigue que no pertenece a ningún género, ya que todo lo que pertenece a un género, tiene necesariamente la esencia distinta de su ser, pues la esencia o la naturaleza del género o de la especie no se distingue en cuanto a la naturaleza en aquellos de los cuales es género o especie, sino que lo que es diverso en los diversos sujetos, es el ser. de conocimientos relativos y congruentes al rol que se va a desempeñar. Al ser no se le puede agregar nada que le sea extraño Por lo tanto, el ser y el existir son también similares. Grupo de Cuidado. [Nota de C. La enfermería puede ser enmarcada dentro de cuatro categorías: − Las personas que proporcionan cuidados (enfermeras[os]). Estos conocimientos en enfermería, organizados en patrones, pueden dividirse en conocimiento público o privado. El primer tema trata de la conceptualización del ser y una de sus manifestaciones: la esencia. El estudio, reflexión e investigación de las prácticas de cuidado en diferentes culturas han estado mediadas por las concepciones filosóficas del ser humano: conocimiento, valores, ideologías, poder y dominación. Así, podemos ver que Florence Nightingale no inventó la enfermería, sólo la describió en términos de su propia tendencia al bienestar. Esta idea del devenir es la combinación de las ideas del ser y de la nada, pero no es puramente una mezcla de los dos. prevención de la enfermedad, y los cuidados de los enfermos, discapacitados y Interesan las expresiones de la vida, ellas son las objetivaciones de la vida (obras) e interpretarlas es descifrar el sentido de la vida de que ellas son portadoras. − La materia, al hacerse más y más compleja en su organización, puede ser capaz de asumir nuevos y más complicados modos de conducta. (1998). Se dice también en el mismo sentido que la esencia es indivisible. Expresa por lo tanto lo que Aristóteles denomina que es la sustancia misma 11 Se refiere a los seres surgidos de la creación corpórea: seres vegetales, seres animales y el propio hombre. capacitado para realizar el rol correspondiente. se prestan a las personas de todas las edades, familias, grupos y comunidades, Navarra: Universidad de Navarra. Our partners will collect data and use cookies for ad targeting and measurement. − Toda presencia de cuidado se caracteriza por la expresión humana ante el paciente, el otro que espera, que desea, que necesita, etcétera, y la presencia intencionada cargada de conocimientos, sentimientos y valores, los cuales se expresan a través del lenguaje, actitudes, silencios, diálogos, miradas, contacto terapéutico, empatía, hermenéutica de la experiencia de cuidado; como muestra de estar ahí, en la verdadera comprensión de la situación. 3.4 La naturaleza ontológica de la enfermería. Necesita también conocerse a sí misma. Dice Aristóteles (1875/2005) en su Metafísica: En verdad, el eterno objeto de todas las investigaciones presentes y pasadas, la cuestión siempre planteada: ¿qué es el "ser"?, se reduce a esta otra: ¿qué es la sustancia? Cuando sepamos quién existe podremos decir que todo lo demás existe en ese ser primero, y por lo tanto todo lo demás consiste. de Los fenómenos ontológicos que caracterizan a la enfermería tienen que ver necesariamente con el ser cuidado, el ser enfermera(o) y el cómo cuidar para llegar a sus fines; es decir, el para qué de la enfermería. Ontología de la enfermería porqué de la cosa misma, como cuando se dice que el hombre es un animal racional y se quiere decir que el hombre es hombre porque es racional. Es decir, declara la exigencia de enunciar la esencia necesaria, o lo que la virtud no puede dejar de ser en cualquier circunstancia. La salud incluye condiciones que hasta ahora se habían descrito como enfermedad, o en términos médicos, como patología. Se necesita un cierto nivel de complejidad para que ocurra la integración. ¿Y quién no ve que modificando ese contenido, esos caracteres esenciales se obtiene otro ser, del todo diferente al primero? NATURALEZA DE LA ENFERMERIA: REFLEXIONES 2 (MCGRAW). Entonces, el núcleo sustantivo de la disciplina es cómo los procesos enfermeros funcionan en los sistemas humanos para facilitar el bienestar. Nursing theories as nursing ontologies. ¿Qué es la esencia para Santo Tomás de Aquino? Esta respuesta ante la soledad de la existencia es la relación que establecemos con el otro, y esta relación es, ante todo, una relación de cuidado. El bienestar se puede explicar en parte por los cambios en la integridad y la complejidad. El ser y la nada son contrarios, tan contrarios como puedan serlo dos cosas o dos ideas, y sin embargo cuando se unen constituyen algo, o sea el devenir (se ha dado un cambio). 3.2. 15 Por holismo se entiende que el todo va mas allá de la suma de las partes, y que si se analiza el todo como un agregado se pierde algo de esa totalidad (Durán, 1998). Lecciones sobre Aristóteles. − La esencia es aquello que existe, lo que es la cosa, y, por lo tanto, su naturaleza íntima Filosofía y Enfermería Unidad 3. La enfermería construye experiencias evocadas en un contexto vivo, en el cual las vidas de las personas y el cuidado construyen significados en esa interacción contextual y dinámica; ahí se deciden Ciencias humanas es un concepto epistemológico que designa a un grupo de ciencias cuyo objeto es el hombre o los grupos humanos y su cultura. ¿Qué es la esencia? Iñigo Cavero, señala que atiende la concordancia entre el texto... ...están dentro del espacio tiempo, se encuentran en la eternidad, en la inteligencia divina. Con este concepto del existir, podemos hablar con sentido de él y pensar en él o razonar acerca de él. La enfermería precisa una formación y … If the two nations do not trade, how much wool and chocolate is produced? del objeto disciplinar. Nosotros no conocemos perfectamente las esencias; incluso existen algunas que ignoramos del todo; pero sabemos que todos los seres tienen su naturaleza, y que hay en todos los seres un elemento: la esencia, la cual en sí misma es posible e inteligible; esto es, que puede existir y que por la misma razón puede ser conocida y comprendida (Abbagnano, 1998; Gaarder, 2009). De hecho, la ontología es un aspecto de la Al cuidado se le define como lo que hace la (el) enfermera(o) por y con la persona. Consultado el 26 de octubre de 2010 de http://www.cepvi.com/psicosomatica/tipoC.shtml Portilla, J. La naturaleza ontológica de la enfermería, La enfermería como un proceso de bienestar. Ontología de la enfermería Hemos visto en este tema cómo la sustancia y la esencia son las características del ser en cuanto tal, y cómo la esencia es la unidad primordial de cada ente, de cada cosa, mientras que la sustancia consiste en los sujetos individuales compuestos de materia y forma. Ontología de la enfermería. La naturaleza ontológica de la enfermería Filosofía y Enfermería Unidad 3. Indagación filosófica y la práctica de enfermería. Es natural y lógica, forma el fin de un ciclo de vida, pero a la vez horrorosa, la inevitable y radical ausencia del ser, de las personas, de la vida misma; y al mismo tiempo inevitable, incomprensible, pues supone perder lo más preciado: la vida misma. Horizonte de enfermería, 15, 11-22. Antropología filosófica Personalista Un planteamiento no dualista, en todo caso, debe afirmar que en la muerte no muere el cuerpo del hombre con su alma, sino el hombre en sí mismo, es decir, la persona. Por ejemplo, si un hombre responde a la pregunta ¿qué es lo que eres? 2 6 Angélica Ramírez Elías Carlos C.C. México: Tradición. Diálogos. esta capacitado un individuo desde la prevención de enfermedades hasta tratar Diccionario de filosofía. A la naturaleza la explicamos, al ser humano lo comprendemos, dice el autor. Diccionario de filosofía. Finalmente, lo usamos para hablar con más precisión de ese elemento del ente, distinto de la esencia, que es el acto de ser, y así decimos de una cosa cualquiera que tiene “ser” o existe. Durán, M. (1998). Barcelona: Ariel. La ontología de la enfermería es su paradigma Para comprender la sustancia de la enfermería como disciplina debemos revisar qué es lo fundamental para la disciplina, que son sus conceptos paradigmáticos14, considerando a la teorías enfermeras como ontologías de la disciplina (Flaming, 2004). La palabra “ser” la usamos para significar el hecho de ser o de existir. familiar; no sólo acepta a la persona como lo que es, sino como lo que puede llegar a ser; ofrece desarrollar el potencial humano mediante un ambiente apropiado (Del Valle, 2010). Con los entes establecemos una relación que no es sólo con base en el conocimiento, sino también afectiva, simbólica e incluso mítica. En Obras de Aristóteles (versión de Patricio de Azcarate) (libro 7, capítulo 3). El enfoque primario
de las intervenciones de enfermería son las interacciones transpersonales 17 que ocurren 16 Esto lo vemos en el caso de las enfermedades psicosomáticas y en el caso de las enfermedades crónico-degenerativas. [Entrada: Ciencias Humanas]. Otro ejemplo de sustancia y accidentes lo tenemos en una medicina, cuya sustancia es la fórmula química que no podemos ver a simple vista y cuyos accidentes sí los podemos ver, como el color, la forma y el tamaño. La esencia tiene comparativamente mayor estabilidad, se encuentra en reposo y es constante; por el contrario, el fenómeno se caracteriza por su mutabilidad; la esencia se manifiesta por medio del fenómeno, y por el contrario, éste se presenta de forma directa e inmediata. Sólo a partir de esa relación dialógica es posible construir una relación humana de cuidado. − El fin último del cuidado es fomentar la autonomía de la persona, dignificarla, vivir y crecer en el cuidado. La enfermería no puede prescindir de la perspectiva holista. La filosofía tradicional, desde Platón en adelante, había partido siempre de alguna realidad de carácter inmutable —ser, sustancia, Dios, lo real—, y concebía que esta realidad había existido siempre y para siempre a través de toda la eternidad. (2004). Finalmente, en el quinto tema reflexionaremos sobre el ser de la enfermería y sus fines últimos, sus manifestaciones en dimensiones clave de la vida personal, desde el nacimiento, la toma de conciencia de ser persona, la propia vida, la finitud y la trascendencia. −. . Ahí se deciden cuestiones trascendentes para la vida y la salud de las personas. los objetivos y demanda social. cual se distingue de manera general por requerir lo siguiente: a) Una preparación prolongada y especializada, necesaria para adquirir un cuerpo humanstica del cuidado, incluidos los aspectos de la prctica, las. Quizá lo divino, lo terrible no sea morir, ni ignorar la muerte; lo divino, lo incomprensible, es saberse inmortal. Sin embargo, la promoción del bienestar desde la perspectiva de la complejidad y la integración es algo distintivo de la enfermería. Aquí la trascendencia desempeña un papel importante, porque es una forma de valorar la posibilidad de que la persona en realidad no muere del todo, sino que algo de su vida permanece en el mundo y tener la conciencia de saberse inmortal. Se dice también que el término ser puede tomarse como un verbo o como un sustantivo. Expresando estas ideas en un lenguaje tradicional, mientras la esencia resulta objeto de definición, la existencia es objeto de demostración; la esencia de la cosa difiere, por ende, de su existencia, pues, como dice Aristóteles, "lo que es el hombre, es una cosa, y el ser del hombre, otra" (Abbagnano, 1998; Gaarder, 2009; Echauri, 2007). Hegel empleó tres expresiones para representar este carácter dinámico del universo, este nuevo concepto de la naturaleza del desarrollo y del cambio. need correct answer. × Close Log In. De Aquino, T. (1974). Y no sólo conocerse, sino también comprenderse, aceptarse y actualizarse. FILOSOFIA DE LA ENFERMERIA La filosofia de nosotras se basa principalmente en el cuidar de la persona de forma integral (no llamandolas por ejemplo como "el riñón de la cama 5, … Pero, cualquier proceso de bienestar implica básicamente un proceso enfermero. disciplina Por ejemplo, en torno al fuego, a su resplandor y a su calor, se estratifican desde hace milenios significados e imágenes que alcanzan un espesor más alto que el que tienen aquellos que atribuimos al radiador. FILOSOFÍA DE LA ENFERMERÍA Figura 1: Desarrollo de la ciencia de enfermería Una primera razón se basa en que la filosofía y la enfermería estudian en términos amplios los asuntos humanos, por ello se considera una ciencia humanística. Ejemplo, la semilla está en potencia de ser árbol, pero no en acto de serlo; el árbol está en acto de ser árbol, pero no en potencia de serlo. Esto es, el "estar-ahí" ( Vorhandensein) describe sencillamente el modo de ser de las cosas que yacen ante nuestros ojos. Entonces, sólo mediante el cuidado logra el hombre satisfacer su necesidad de salud, de bienestar. − Un estado final, que es el bienestar. Un filósofo ¿Qué es el hombre? Cuarta Opción), Arquitectura y Patrimonio de México (Arq), Sociología de la Organización (Sociología), Redacción de informes tecnicos en inglés (RITI 1), 482 4- Headway Pre-Intermediate Teacher's Guide, 5th edition - 2019 , 240p, Banco de Pregunas Tecnologias para la gestion AUTOMATIZADA. Margarita Newman afirma que la enfermedad es una condición de salud y no su opuesto. Como vemos, Sócrates, mediante la mayéutica, impulsa a Menón a descubrir la esencia o núcleo de la virtud interna. 7 8Se refiere a Dios. ¿Cuál es la sustancia de la profesión enfermera? − El ambiente. La persona Podemos concebir a la persona de forma holista15, es decir, como una totalidad. no se puede contestar porque no tiene definición. ¿Cómo construye el ser humano el concepto de su muerte? La ontología de la enfermería es su paradigma. Ontología de la enfermería expresada por su definición, cuando ésta es posible. This preview shows page 1 - 7 out of 15 pages. ; 2) la esencia necesaria o sustancia, que es la respuesta (a la misma pregunta) que enuncia lo que la cosa no puede dejar de ser y es el 15 Filosofía y Enfermería Unidad 3. El devenir del “ser” Hegel (1974) identifica al ser con la nada, porque no se puede decir ni predicar nada de él. Consultado el 22 de octubre de 2010 de http://www.kalathos.com/sep2002/detail_jportilla.htm Rueda, E. F. (2012). se basa en: La protección de unavida humana El valor hace expresar lo mejor de si mismo. La determinación de la naturaleza ontológica de una institución, fenómeno o concepto del mundo del derecho, resulta un punto de partida imprescindible para entender su existencia misma, su ratio scendi, y, a partir de ello, normarla y aplicarla a la realidad de modo adecuado. La afirmación de ser sólo cuerpo sin alma. Ronald F. Clayton FUNDAMENTAR. Lee este ensayo y más de 100,000 documentos de diversos temas. 36 La consecuencia es que hoy se oculta sistemáticamente el estado de moribundo, ya no se muere públicamente, se muere narcotizado en un hospital, sin conciencia de morir, se procura una muerte rápida y sin dolor, un no darse cuenta de nada. Una brevísima introducción a la filosofía. Es también el cuidado una forma de lograr cierto control sobre la vida y el destino, de poseer la propia existencia, pues consideraba que la falta de posesión de la existencia es la forma originaria de nuestro ser en el mundo, y que esta estructura fundamental acompaña al hombre toda su vida. En el … Etimológicamente la "ontología" se forma de los vocablos griegos ontos = ser, y logos = estudio. Los fines ontológicos de la enfermería: existencia/trascendencia, vida/muerte, salud/enfermedad Preguntas previas ¿Qué fenómenos ontológicos explican el ser de enfermería? En este sentido, se destacan algunos saberes que han estado presentes, como el hecho de que se procura: el cuidado a la vida, el acompañamiento en los procesos críticos de la enfermedad, el nacimiento, la muerte, los rituales de iniciación a la vida sexual, o en las pérdidas de la autonomía de la personas a causa de su edad, condición social o educativa, alteraciones en su estado de salud, discapacidad física, mental, social o espiritual, enfermedad o muerte. − El ser significa existir y consistir. En el tercer tema identificamos dos categorías del ser: la esencia (su unidad fundamental) y la sustancia (la forma particular de un ser para existir). descubrimientos. Pero ¿qué es la persona? Una definición inicial de la metafísica pudiera ser lo que está más allá de lo físico como tal, de lo sensible o físico, de lo que es interior; pero esta definición no agota ni conceptualiza verdaderamente a la metafísica. La ontología, o teoría del ser, se ocupa del estudio de todo lo que tiene una existencia, preguntándose: ¿Qué es? Nursing philosophy, 5(3), 224-229. Con la noción del "estar-ahí" ( Vorhandensein) y del "encontrarse delante" (Vorkommen) se asocia la ontología de la sustancia. − Jane Watson se refirió a los procesos de autosanación. ¿Cómo puede realizarse esa esencia? Así, el ser se categoriza de muchas maneras, pero todas ellas se refieren a una categoría primordial: la sustancia. La persona como sujeto de cuidado (manuscrito no publicado). La enfermería se ha caracterizado por ser una profesión de servicio, para ello debe desarrollar y fortalecer actitudes, aptitudes y valores que involucran el ser y que deben acompañar su hacer; esperándose así, un enfermero (a). Dado que la naturaleza de la Ontología es el estudio de la realidad y la existencia, su interpretación y la consiguiente influencia en la Psicología y cualquier tema siempre serían fundamentales. La naturaleza del ser. El solo hecho de definir al ser implica reducirlo a un concepto más amplio, y no existe un elemento más extenso que el ser5. En otras palabras, el logro del bienestar es la meta de enfermería con relación a esta área. El enfoque primario de las intervenciones de enfermería son las interacciones transpersonales que ocurren entre la (el) enfermera(o) y la persona, siendo el cuidado, según Jane Watson, el ideal moral de la enfermería. 9 Filosofía y Enfermería Unidad 3. Podemos entonces considerar al cuidado de enfermería como la esencia del ser de la enfermería. Son las intervenciones de enfermería con la persona. La naturaleza filosófica de la enfermería Nombre del alumno: Grupo: Actividad integradora La naturaleza filosófica de la enfermería Instrucciones: La presente actividad integra los … Filosofía y Enfermería Unidad 3. Por la moral.
− Los procesos enfermeros se manifiestan por cambios en dos características: complejidad e integración, que dan lugar a una tercera: el bienestar. El bienestar: los cambios en complejidad e integración pueden ser usados para explicar muchas facetas del desarrollo humano y los cambios en los sistemas, pero el proceso de bienestar se puede usar para comprender la salud, la curación y el bienestar mismo. Ontología de la enfermería − La sustancia de la enfermería (su ontología) se refleja en los procesos enfermeros, que promueven el bienestar de las personas, procesos cuyas cuatro propiedades son: persona, salud-bienestar, cuidado de enfermería y ambiente. ¿Qué nos dirá una ética? Por ello, si El ser es la mayor de las perfecciones algo tiene ser, indudablemente existe, El ser es lo más íntimo de cada cosa aunque el ser no se reduzca al mero existir, El ser es fijo y estable de cada cosa, y la perfección de todas las pues se trata de la actualidad fundamental perfecciones. Amazon.com: NATURALEZA DE LA ENFERMERIA: REFLEXIONES 2 (MCGRAW). argumentos clásicos sobre la existencia de Dios, a partir de Un animal racional Las respuestas expresan la esencia de las cosas a que se hace referencia. “De la misma manera que con la ética, la política y la epistemología de enfermería, parecería que al responder a preguntas ontológicas de enfermería se debe partir de lo La búsqueda permanente del verdadero ser de enfermería permiten crear directrices renovadas a las prácticas del cuidado humano, donde se definan ontológico general; pero fundamentalmente la ontología de enfermería responde a preguntas del ser enfermería exclusivamente. Todo esto construye una relación de cuidado de persona a persona. Dilthey es considerado el fundador de la corriente filosófica llamada descriptiva o de la comprensión, "la experiencia concreta de las personas representa el único punto de partida admisible para desarrollar las ciencias humanas (geisteswissenschaften) 20 , la vida debe ser entendida a partir de la propia experiencia de la vida" (Ciencias humanas, 2010). La muerte siempre nos presenta algo paradójico. Platón Idealismo Aristóteles Unión del cuerpo y alma, se ve al hombre como una totalidad. El desconocimiento de la existencia del más allá, hace que el hombre sea el artífice de su propio destino. Ontología de la enfermería Tema 4. Y la moral es el proceso de realización de la esencia humana. Metafísica. ESQUEMA DE LOS ELEMENTOS DE LA ENFERMERÍA COMO DISCIPLINA. ¿Qué relación guarda el ser y la sustancia para Aristóteles? Dice que… − La salud incluye condiciones que hasta ahora se habían descrito como enfermedad, o en términos médicos, como patología. Tomando el segundo camino, Parménides encontró algo común e indispensable a todo objeto: cualquier elemento natural, antes de tener alguna característica específica, tiene un elemento sin el cual no existiría, el ser. Ontología de la enfermería 1998: 13). Estos factores pueden ser ambientales, financieros, quirúrgicos y farmacológicos. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia-Facultad de Enfermería-Grupo de Cuidado. El fenómeno es el aspecto externo, más movible y cambiante de la realidad objetiva, que constituye la forma de manifestarse la esencia. La enfermería como un proceso de bienestar Afirma Reed (2004) que la sustancia de la profesión enfermera es la propia enfermería como disciplina, y es importante descubrir esta sustancia para conocer el ser, la naturaleza ontológica de la profesión. México: Patria. Asimismo, la enfermedad coronaria está relacionada con la personalidad tipo A y el cáncer con la personalidad tipo C. La personalidad tipo A está caracterizada por personas que se sobreexigen demasiado, perfeccionistas e intolerantes, y que manifiestan impaciencia y hostilidad. Lo que permite que la enfermería vaya tomando ms importancia Durán, M. (1998). Una profesión se define como un servicio especializado, caracterizado por la No se sabe de nada más, sólo existe esta vida y nada más. Personalidad tipo C y su relación con el cáncer. Ante estos fenómenos nos preguntamos: ¿Para qué hace lo que hace la enfermería? 1938, TEORÍA DE LA ATENCIÓN BUROCRÁTICA 1934, CUIDADO, SABIDURÍA CLÍNICA Y ÉTICA EN LA PRÁCTICA DE ENFERMERÍA 1943, FILOSOFÍA DE LA ASISTENCIA 1943, TEORÍA DEL CUIDADO CARITATIVO 1969, TEORÍA DE ENFERMERÍA DEL DÉFICIT DE AUTOCUIDADO 1922, TEORÍA DE VIRGINIA HENDERSON 1960, TEORÍA CUIDADO, … La persona humana es la forma bajo la cual se unifican y expresan la totalidad de las diferentes dimensiones del hombre (física, cultural y espiritual). Filosofía y Enfermería Unidad 3. Al respecto Hegel diría: cuando aumenta la cantidad de alguna cosa, obtienes a veces no sólo una cantidad adicional de la misma cosa, sino algo nuevo; ha cambiado tanto su calidad como su cantidad. En una praxis transformadora, es protagonista de su propia trascendencia. Revista Electrónica de PortalesMedicos.com, suscribiéndose al Boletín de Novedades de PortalesMedicos.com, Cuidados y complicaciones tras un cateterismo terapéutico con acceso radial, una revisión bibliográfica, Visión del radiólogo de la apendicitis aguda: características y hallazgos radiológicos, Validación de un instrumento sobre pertinencia de programas de estudio de una Licenciatura en Enfermería, Manejo inicial extrahospitalario del neumotórax a tensión en el paciente traumático, Diabetes tipo MODY: a propósito de un caso, Factores obstétricos asociados a morbilidad materna extrema, Radioterapia adyuvante en paciente con glomangiopericitoma sinonasal residual: reporte de un caso, Principios básicos de la artroplastia total de rodilla, Aviso Legal y Condiciones Generales de Uso, Política de Privacidad y Tratamiento de Datos Personales, Revista Electrónica de PortalesMedicos.com. La Enfermería debe de poseer una filosofía de, humanidad, debe ser capaz de identificar las diferencias, idiosincrásicas del individuo y debe de entender los roles. Course Hero uses AI to attempt to automatically extract content from documents to surface to you and others so you can study better, e.g., in search results, to enrich docs, and more. Sobre la esencia Considera la afirmación: èA es A èA no es B Estas simples afirmaciones determinan ya la idea de ser, como implicando una diversidad de esencias. de ver los fenómenos, lo que finalmente define sus límites y al mismo tiempo la Define que la enfermería abarca los cuidados, autónomos y en colaboración, que Consultado el 5 de abril de 2016 de http://efrueda.com/esencia-y-existencia Siles, J. Pero, cualquier proceso de bienestar implica básicamente un proceso enfermero. Representa una experiencia vivida en su inmediatez, un ámbito previo al pensamiento reflexivo. − El cuidado no pertenece a ciertos grupos de personas, como las que ejercen la enfermería, le pertenece a la naturaleza humana, pues el cuidado acompaña al hombre, desde su nacimiento hasta su muerte, y constituye la estructura fundamental de su existencia. Para él, la salud (física, mental, social) se relaciona con el nivel de cuidado integrado en el mecanismo 12 Puedes ver la unidad seis, tema 4, para conocer el texto de esta fábula y su explicación con relación al cuidado. Ontología de la enfermería Las dimensiones del ser6 El existir (o la existencia) en tanto que concebido, se describe acertadamente como el acto sin más, el acto sin determinación alguna; es simplemente el darse en la realidad, o sea, fuera de la nada, fuera de sus causas y fuera del intelecto que la concibe. Craig, E. (2006). Algunos filósofos niegan una inmortalidad, como el existencialismo de Sartre, mientras que otros por el contrario no conciben la muerte sin valorar la vida, y la conciencia de muerte como una forma de vida. (1998). El presente artículo propone la exploración y revisión de forma sistemática la naturaleza ontológica de la investigación socioeducativa, la cual parte de concebir a la … Índice1 Objetivo2 Metodología3 Resumen4 Introducción5 Metodología6 Definición del término cuidar7 El cuidado a manera de espectador del cuerpo8 Las relaciones en el cuidado 9 La … Estos son algunos ejemplos de los procesos enfermeros: − Los grupos humanos incorporan nuevos vínculos o hijos en una organización que se llama familia. 32 Sofía Rodríguez Jiménez La segunda es que la filosofía funciona muchas veces como instrumento heurístico, descubriendo las formas variadas de entender la práctica como ciencia aplicada, ya que incorpora diversas clases de conceptos y hechos. Conceptos generales de gestión. Dentro de la filosofía, la ontología es aquella parte de la metafísica que se ocupa del ser en un sentido general, y de sus propiedades, estructuras y sistemas más trascendentales. En cuanto a la esencia real, si existe, se debe a que es en cierto modo actualizada por el hecho de poseer una existencia. 24 Carlos C.C. En este caso, lo real es igual al ser, y el ser es igual al fundamento de toda realidad. Tal “orden” es creado y conocido, no sobre la base de una matriz externa u “objetiva”, sino de manera endógena —desde el interior de actividades temporalmente ordenadas—. ¿Cuál es el fin último del cuidado? Enfermería y cuidado holístico UNIDAD 1 Enfermería y . Las grandes dimensiones que abarca la … En P. Reed, C. Nelma y H. Leslie (Eds.). Esta visión, primero, no logra visualizar el dominio de la naturaleza de enfermería en su aplicación y, segundo, no responde a lo que enfermería reclama como su esencia, esto es … 3.3 La naturaleza del ser. La razón de ello es que todas esas perfecciones le competen en razón de su ser simple. (2010). La esencia podrá pertenecer a un ente real, como un hombre, o a un ente ideal, como un triángulo, y la definición asumirá, por consiguiente, el carácter de lo definitivo. En resumen, vemos que la sustancia de la enfermería (su ontología) se refleja en los procesos enfermeros que promueven el bienestar de las personas, procesos cuyas cuatro propiedades son persona, salud-bienestar, cuidado de enfermería y ambiente. : 9788448600624: HENDERSON, VIRGINIA: Libros ... En la puerta de tu casa: AmazonGlobal … La perspectiva está definida por cuatro características: la naturaleza de la enfermería como una ciencia humanística, los aspectos de la práctica de la enfermería, las relaciones de cuidado … El interés por estudiar el ser se origina en la historia de la filosofía, cuando ésta surge de la necesidad de dar explicaciones racionales, no mitológicas, a los fenómenos del mundo físico. Dicha similitud o analogía, por lo demás, es de atribución intrínseca y propia, dado que hay distintos grados de ser y una jerarquía entre ellos; y también es analogía de proporcionalidad propia, puesto que cada ser se relaciona con su esencia, y entre las relaciones que así resultan hay semejanza. − La enfermería construye experiencias evocadas en un contexto vivo, donde las vidas de las personas y el cuidado construyen significados en esa interacción contextual y dinámica. Ocurre cuando los sistemas humanos experimentan o expresan variables (por ejemplo, acontecimientos de vida, eventos fisiológicos, como partes, separadas de la totalidad, más bien que como patrones de la totalidad).
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